大人として、私たちは両親を尊重し、感謝するように言われています.私たちはしばしば、彼らの苦労に同情し、彼らが引き起こした痛みを許し、忘れることを思い出します.私たちが親と対立している場合は、和解して関係を維持することをお勧めします。尊敬、優しさ、思いやり、感謝、許しなどの資質はすべて非常に重要ですが、それらは親の影響の痕跡を正と負の両方で消し去るものではありません。両親との現在の関係がどうであれ、私たちが頭の中で内面化した親は、今でも数え切れないほどの方法で私たちに影響を与えています.

私たちの過去は、私たちが自分自身をどのように見て、どのように行動し、他の人が私たちにどのように反応することを期待するかなど、現在の形を形作る上で大きな役割を果たしています.私たちの初期の世話人が私たちに与える影響は、私たちが完全に無力であり、彼らに依存しているため、そして彼らが私たちとどのように関係しているかが私たちの脳の社会的回路とつながっているため、非常に大きな影響を与えます.乳児として、私たちは生まれたときの社会環境に適応します。したがって、私たちの最も初期の相互作用は永続的な効果をもたらします。残念なことに、調整されていなかったやり取り - たとえば、私たちがはっきりと見えなかったとき、 感情的な空腹 私たちが慰められなかったり、安全だと感じさせられなかったり、恐怖を感じさせるような扱いを受けたときにさえ、私たちに向けられた.

私たちの両親が人間であり、したがって欠陥があることを認識することは、彼らに厳しいことをしたり、過去にとらわれたりするための努力ではありません.自分自身をよりよく理解し、子供時代のどのパターンが現在の生活に役立っていないかを判断することが重要です。統合された否定的なオーバーレイを剥がし、拾った破壊的な概念に挑戦し、独立した大人になった今の私たちの本当の姿に意味をなさないパターンを変更する時が来たことに気付くかもしれません.

彼らが私たちとどのように関係しているか、または今日の両親が誰であるかに関係なく、私たちが若い頃に彼らが私たちをどのように扱ったかは、強力で長引く効果を持っています.たとえ私たちの両親が大人として私たちとほとんどまたはまったく接触することができなかった方法で傷つけられたとしても、彼らの影響は私たちの生活の積極的な部分である可能性があります.これを受け入れる目的は、私たちの両親を悪者にすることではありません。また、犠牲になったと感じたり、怒りと非難のサイクルに陥ったりすることでもありません。むしろ、私たちに何が起こったのかを理解し、私たちが内面化した両親を本当に知り、認識するようになることが目的です.そうすれば、自分自身や他の人をより思いやりを持って明確に見ることができるようになります。私たちは物事について自分の視点を区別することができます。そして最終的には、自分の行動を実際の欲求や欲求に合わせて変えることができます。

このプロセスの重要な部分は、両親をより現実的に見始めることです。彼らは、私たちが作成した似顔絵ほど悪くも良くもなかったかもしれませんが、彼らのポジティブな性質とネガティブな性質の両方が私たちに大きな影響を与えました.この影響はおそらく白黒ではなく、今では彼らに対して違うと感じるかもしれませんが、それは起こったことを変えるものではありません.本物は、私たちのやり方を感じさせてくれました。私たちの発達に対する不注意な否定的および破壊的な影響を調査し、挑戦することは問題ありません。

これを行うには、私たちが成長して感じたどんな痛みも、その経験を取り巻くどんな感情も本物であることを受け入れる必要があります.私たちが感じたもの、拾ったもの、内面化したものが私たちの現実でした。子供の頃、私たちは特定の方法で感じさせられましたが、それは重要です.親に言い訳をしたり、自分を傷つけた行動を正当化したりする必要はありません。私たちは、別の苦労している人々として両親に思いやりを持つことさえできますが、それは、彼らが私たちを扱った方法に同意したり、自分自身を扱う方法でその扱いを支持したりする必要があるという意味ではありません.

過去に向き合うことは、私たちに何が起こったのかを完全に詳細に覚えておく必要があるという意味ではありません。何が言われたか、特定の出来事がどのように起こったかを正確にまとめるのは難しいかもしれませんが、それは私たちの経験を無効にしたり否定したりしません.私が最近話したある若い女性は、子供の頃、母親が自分に本を投げつけたかどうかを思い出すのに苦労していました。具体的な記憶は曖昧でごちゃごちゃしていましたが、彼女が覚えているのは、母親の散発的な気性に恐怖を感じていたことです。私が話した男性は、いつも父親に失望しているように感じていました。彼は、幼い頃、父親が自分に批判的で無関心だったことを思い出しました。それでも、彼は罪悪感を感じていました。なぜなら、彼の父親は、彼をスポーツ イベントに連れて行ったり、大学に行くためにお金を払ったりするなど、協力的と思われる特定の行動も取っていたからです。その男性は、父親が彼を嫌いだとはっきり言ったときのことを思い出すことができませんでしたが、父親が彼を見る方法と彼を無視する方法から、そのように感じました.これらの例で重要なのは、正確な詳細ではなく、非常に幼い子供として男性と女性の両方が拾い上げて反応した感情です.

これらの人々は両方とも、両親からの特定の態度を内面化し、生涯を通じて影響を与えました.女性にとって、彼女は自分が悪いと感じていることに気づきました。何かが彼女に間違っていて、彼女の周りの人々を「狂わせた」ように感じました。彼女は一般的に、他人を怖がり、不信感を抱き、疑わしく自己防衛的であると感じていました。男性の場合、子供の頃には決して感じなかった承認や愛情を得るために、極度のストレスと疲労に見舞われるまで、人生の多くを費やしていました。不信、恐れ、不安、または愛されないと感じるようになるかどうかにかかわらず、私たちが育った感情的な環境は、私たちのアイデンティティの感覚と、他の人との関係を形作ります。

愛着理論現代の人間関係と子育てにおいて最も重要なことは、私たちに起こったことだけでなく、私たちに起こったことの完全な痛みを理解し、感じることができる程度であることを教えてくれます。のような他の研究 最近ドイツで行われたもの 「親と子の幸せ（人生の満足度）の間には強い双方向のつながりがあり、成長し、自分の家に引っ越し、自分でパートナーを組んだ「子供」であっても」.自分の人生を自由に生きるためには、両親との経験を感情的に理解する必要があります。それは、私たちが両親に立ち向かわなければならないという意味ではありません。実在の人物と一緒に問題を解決しても、必ずしも役立つとは限らず、多くの場合、私たちが望むようにはいきません。しかし、私たちは自分の思い通りに前に進むことができるように、私たちの心に残っている子供の頃からの親との問題に対処しなければなりません.私たちはできる 区別する 私たちが自分自身や他の人をどのように扱うか、そして私たちが本当の自分として行動するのではなく、状況に反応して反応する方法を知らせる私たちの歴史の否定的な側面から。

私たちは生まれた瞬間から、私たちの命は私たちのものです。私たちは、両親が子供の頃に私たちのために書いた処方箋に従って命を与えるのではなく、両親から命を与えられたことを理解できます。私たちは両親を本物の独立した人間として受け入れ、彼らの良い性質を評価して見習い、悪い性質を自由に拒絶することができます。これは多くの場合、彼らが私たちをどのように見ていたかを問い直し、私たちが誰であるかについての私たち自身の感覚を見つけることを意味します.これは親に対する敵対行為ではなく、自分自身の解放であり、親になった私たちにとって、それは子供たちへの真の贈り物です。