自分が孤独だと感じると、実際に健康を害する可能性があります。 リサーチ 認識された社会的孤立と実際の社会的孤立の両方が、早期死亡のリスク増加と関連していることを示しています。 研究 知覚された孤独と心臓病との関連性を発見しました。 リサーチ 孤独と社会的孤立は、肥満よりも米国の公衆衛生にとって大きな脅威である可能性があることを示唆しています.それどころか、私たちが社会に含まれていると感じると、身体的および精神的健康の両方が改善されます.家を離れたり、一人で旅行したりする場合、孤独を感じるのは一時的な場合があります。不健康な関係を終了するときや、自分自身を知るために時間をかけるときなどに必要になる場合があります.しかし、孤独は軽視すべきものではありません。孤独 調査 AARP が実施した .

による 人間関係百科事典 、「孤独の最も広く受け入れられている定義は、理想的な社会的関係と認識されている社会的関係との間の不一致から生じる苦痛です。」ここでのキーワードは「知覚」です。孤独は一人でいることと同じではありません。個人は、最も社会的に見える状況でさえ、孤立したり、のけ者にされたりすることがあります。驚くべきことに、何百万人もの人々を調査した英国のある調査によると、10 人に 1 人が親しい友人が 1 人もいないと感じていることが示されました。

「社会的な種として、人間は生き残り、繁栄するために安全で安全な社会的環境に依存しています」と孤独の研究者は書いています ルイーズ・ホークリーとジョン・カシオポ .では、何が私たちを孤立させているのでしょうか。科学は、この質問に対して多くの答えを提供しているかもしれません。 研究 孤独な人は否定的な評価を恐れており、社会的孤立を永続させる過度に用心深い社会的行動に従事することが多い.皮肉なことに、ソーシャルメディアは リンクされた 若者の間で社会的孤立感が高まっています。

私たちの社会には、疎外感や疎外感を感じる要素がたくさんありますが、さまざまな年齢層や社会的背景を持つ人々の間で孤独が蔓延しているため、私たちは、作用している個人の心理的要因をより詳しく調べるようになります. 「現代社会の孤立と快適さは、心理的防御を強化するリスクを伴います。これは、内面的で、自己防衛的で、やや感情的に死んだ生き方と生き方に貢献します」と父は書いています。ロバート・ファイアストーン、私たちが共著した本で 意味と思いやりのある人生を創造する .個人は、現在の生活を傷つけたり制限したりする可能性のある初期の環境に適応するために、特定の心理的防御を構築します。これらの防御は、疎外感、孤立感、抑うつ感につながる可能性があります。孤独と真に向き合い、戦うためには、これらのより深い防御と、その結果として形成された自己イメージの内側を見る必要があります。

私たちの心理的防御は、人生の早い段階で否定的な経験をした結果、特定の適応と行動を発達させた結果、私たちは自分の環境で安全と安心を感じることができた.怒って気まぐれな親のせいで、私たちは静かにしていて、注意を引かないように内に引きこもるようになったのかもしれません。利用できない、遠い、または拒絶する親は、同様に、私たちを後退させ、自分のニーズを処理して自給自足しようとする原因となった可能性があります.大人として、私たちは現在の生活や人間関係を助長しなくなったとしても、これらの適応を維持します.再び信頼するのは気が進まないかもしれません。私たちは、拒絶、否定的な期待、または冷笑的な見方に対する古い恐怖を抱いているかもしれません。私たちは他人に否定的な性質を投影し、彼らへのアプローチ方法に注意を払うことがあります。

他人に対して疑い深い感情を持ち、自分自身に対して自己防衛的な態度をとることに加えて、私たちは自己批判的になりがちで、幼い頃に見られたり扱われたりしたのと同じように自分自身を不利に見ています.たとえば、自分の生まれ​​育った家族の中で、目に見えない、重荷を負っている、不快である、または重要でないと感じた場合、これらの恥ずべき感情を自分の中に持ち、自己批判的な考えに耳を傾けたり、 批判的な内なる声 新しい関係に関して私たちを失望させた.

これらの「声」は、私たちを批判して自信をなくすことによって私たちを孤立させるだけでなく、私たちをだまして自己防衛させます. 「彼女を信用するな」「彼女はおそらくあなたを利用している」と書かれています。 「今夜は家にいてください。外に出て人と話すストレスは必要ありません。物事はあまりにも多忙です。あなただけの空間が必要です。これらの声は、危険を冒さないように私たちを誘惑すると、自己鎮静するように見えるかもしれませんが、私たちがそれらを聞いた瞬間に自己罰を与えています.フレンドリーな顔がたくさんある場合でも、私たちの批判的な内なる声は、私たちを孤独に感じさせようとすることがあります。あなたはみんなだまされていますよね？

これらの破壊的な態度と期待は、私たちを遠ざける行動に従事させ、人々を遠ざける疑似独立傾向を採用するように導く可能性があります.私たちの防御は、とにかく誰からも何も欲しくないように、強化して行動することかもしれません.または、恥ずかしがり屋で、バックグラウンドにとどまろうとすることもできます。私たちは自分を他人から遠ざけ、自分が重荷であるという感覚にふけることがあります。最終的に、私たちは内向きになるように駆り立てられます。

の 意味と思いやりのある人生を創造する 、私たちは内向性を「自分自身への後退」として議論します。内向きの状態では、人は「自分自身や他人に対する感情の低下、鎮痛の習慣パターンや物質への依存、生命に対する防御的で自己育成的な方向性を特徴とするライフスタイル」を採用します。私たちは内なる満足を求め、批判的な内なる声と向き合うことに時間を費やします。私の父が書いたように、「私たちは、実在の物（または人）ではなく、これらの「否定的な親の紹介」に関係しています。彼は続けた：

この離れた視点から、人は自分の人生を経験するのではなく、自分自身を観察しています。その人の視線は、他人に対して外向きではなく、内向き、つまり自分自身に向けられています。対人環境での出来事は、この歪んだ自己吸収のレンズを通してフィルタリングされ、音声プロセスによって変換され (負の負荷が与えられ)、自己破壊的な方法で不適切に応答されます。

劇作家のユージーン・オニールはかつて、「人間の孤独は人生への恐れに過ぎない」と書いています。孤立を求め、他者との交流から遠ざかる私たちの傾向は、自分自身を罰する方法であり、実際、人生から後退する方法です.私たちのほとんどは、守られ、批判的な内なる声に耳を傾け、真に自分自身であり、生き返り、傷つきやすく、他人に対してオープンであるという状態に出入りします.

したがって、孤独との闘いは、想像以上に内面的な闘争です。それは主に、自分自身の友人であり、内なる批評家に立ち向かい、核となる防御に挑戦することです。コンフォートゾーンから出て、間違いを犯したり怪我をしたりする危険を冒すとき、思いやりのある態度を養う必要があります。私たちが自分自身を発見し、友達になると、私たちが本当に防御を剥奪されているのは誰なのかがわかります。そして、自分自身を知ると、他の人とより深い友情を築きやすくなります。私たちは、古くて否定的なアイデンティティを強化する過去のパターンを繰り返さない永続的なつながりをよりよく作成することができます.

これを行うとき、私たちは困難を感じることを期待できます。内向性は私たちに惨めさを感じる手段を提供しますが、私たちの殻の中で安全でもあります.私たちの防御も同じことを行い、私たちを古くて慣れ親しんだ状態に保ちます.私たちは自分の内面に挑戦するのを手伝ってくれる思いやりのある友人を見つけることができますが、本当の仕事は私たちから始まります。内なる敵を追い出す強さを一貫して見つけ、私たちが愛されていると信じ、人々を受け入れるスペースを作ることから始まります.